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    雅昌青年藝術家推薦|張有志:做生活中的“清者”

    財訊界 2021-11-09 17:36:37

    從古至今,與“清”字相關的詞語總會伴隨著一種向善的能量。

    “清雅”、“兩袖清風”、“清泉石上流”,美好的品質與秀麗的景色,由“清”之一字賦予了它們瀟灑、純潔、安定的內涵。

    張有志的工作室在北京順義的一個藝術村中,有別于村里的其他紅磚建筑,他的工作室有著巨大的落地毛玻璃窗,顯得整間工作室敞亮而整潔。

    張有志工作室一角

    他收養了一只流浪狗,并且把它養得很健壯漂亮,在陽光下,小狗的皮毛泛出了健康的光澤。為了不影響我們的交流,有志只能把纏著他的“寶哥”抱到了家門口的院子里。

    胖乎乎的“元寶”,有志偶爾管它叫“寶哥”

    工作室中,有志日常構思作品的幽靜一隅

    第一次見到張有志和他的那些雕塑作品,就感受到撲面而來的清氣。

    有志是一位真誠、正直、富于思考和想象的青年藝術家,他總強調自己不善言辭,卻經常能說出些發人深省的話。也許,他的惜字如金只是想把思考的最終成果凝練成最簡單的表達。

    就像是他的那些作品,不繁復,不聒噪,卻多有蘊藉,藏著萬語千言。

    “清”是一種生活態度

    有志的作品有許多都施以青色。按他的話說,青色如水,是一種清涼、冷靜的顏色,青白配色會給人以雅致脫俗的文氣。同時,它也可以闡發精神上的貴氣,傳遞一種文人畫青綠山水般的審美趣味。

    有志很喜歡“清”這個字,他認為,“清”是一種生活態度。

    工作室一角

    有志的“清者”系列作品存在于工作室每個可以擺放器物的平面上。“清者”即以“清”的態度生活和存在的人、事、物,而遍及工作室的“清者”也代表著這種生活態度浸潤了他的每一寸生活空間。

    案桌上的《清者·靜觀》

    《清者·文心》 優質錫青銅  69·21·10公分

    有志喜歡用鹿和文人形象填補“清者”的想象空間。

    鹿,是他十分喜愛的動物,因為它是自由的生靈。而之所以讓小鹿形象進入“清者”系列,是因為現代生活太過擁擠、忙碌,有志希望通過作品能夠給大家帶來一份心靈自由的體驗。

    工作中的有志

    《清者·若水》 優質錫青銅 115·88·28公分 2021年

    《清者·故思》鏡面高鎳白銅 88·39·78公分 2021年

    有志的鹿往往有著太極圖般的動勢:飽滿的脊背微微彎曲,頭部轉向它所要追尋的事物。小鹿在林中探幽的姿態,復現了《詩經》中“呦呦鹿鳴,食野之蘋”的意趣。

    除了融入中國傳統中太極圖圓滿的意象,他也擅長從古人的繪畫中汲取新意,并將過去的繪畫語言轉譯到他的雕塑中。

    《清者·靜觀》青銅小品 45·45·11公分 2018年

    如《清者·靜觀》中鹿角伸展方向的靈感,即來自宋末著名畫家鄭思肖的《墨蘭圖》。梅蘭竹菊,自古以來都被東方美學所推崇。因此,有志又取青竹之勢,將竹的枝節化為鹿角的造型。

    《清者·靜火》 優質錫青銅  46·26·25公分 2018年

    青身如水,鹿冠如火,表現了動與靜,冷與暖的共融。

    《清者·謙行》 優質錫青銅 98·28·86公分 2019年

    謙謙君子,卑以自牧也。作為藝術家的化身以及情感的寄托,鹿已然成為了人的品行及思想的載體。

    “清者”系列的另一組作品也體現了有志化用自然之物的巧思。

    《清者·若石》 優質錫青銅 81·65·33公分 2021年

    在有志的手中,文人與太湖石始終保持著一種相互召喚的結構。

    石,剛穩而又文柔,自古以來一直作為經典題材被廣泛詮釋。文人臥石,品石,如石,自有安定閑適的生活美學。

    《清者·若竹》 優質錫青銅  58·10·21公分 2021年

    《清者·逸云》鏡面高鎳白銅 107·15·17公分 2021年

    中國傳統中的龍往往是動態的,有“飛龍在天”的霸氣,“龍爭虎斗”的勇猛,然而,也有“潛龍勿用”的韜光養晦、勵精圖治。龍的靜思,既是安然小憩的思考,也是即將一飛沖天的信號。

    從動物形態的鹿、龍到如磐石般的人,有志不僅在塑造雕像,也在塑造自我。生活、藝術、理想相統一,這是他的生活方式。

    創作《清者·逸云》中的有志

    “一輩子執著一件事”

    張有志認為自己的美學淵源既可以從中國傳統美學中追溯,也可以追回到記憶深處的童年時光。

    有志有一對寬容、溫厚的父母。他們在辛勤的躬耕勞動中,不僅給予有志物質支持,讓他讀書求學,走出農村,也給予了有志一個信念,那就是“一輩子執著一件事”。這讓他對人的一生有了更加堅定的認識,而自從他開始做雕塑,就認定了只專注這門學問。

    “愚者”系列正是他的“執著”化身。

    《愚者·躬耕》優質錫青銅 140·38·15公分 2021年

    《愚者·沌初》優質錫青銅 41·25·26公分 2021年

    初生的小牛尚處于混沌的元初,這也象征著人的本心。

    張有志的“愚者”和“清者”其實是肖似的,“愚”并非蠢笨的意思,而是體現了一種堅定的力量。“愚”和“清”并不互相沖突,而是相輔相成。

    清者濁之源,動者靜之基。“愚”也是一種生活狀態。

    《愚者·一畝三分地》優質錫青銅 80·76·35公分 2017年

    有志不僅創作雕塑作品,日常也喜歡畫中國畫、研究書法。在“愚者”系列中,他給予這些敦實的牛軀以隸書的取勢,牛背似山若水,四肢如商周青銅鼎的足部。

    有志在創作中國畫

    有志對牛的喜愛來源于老家的耕牛。它們為家里的田地辛勤地付出了一生。而有志制作雕塑時的堅持,或許也是從農民、從耕牛身上汲取的。

    他從紙上開始創作草稿,用毛筆或者鉛筆打草稿。因為對作品有著嚴格的把關標準,對于自己不滿意的作品,他會將它們毀掉,所以一件作品要反復創作好幾遍,取其中最好的一件。

    泥稿往往需要3個月才能完成,而鑄銅也需要3個月,實際的制作則貫穿了一整年。

    作品制作完成后,他會親手為作品進行打磨加工,而這又需要整整一個月的功夫才能完成,極其考驗人的耐心。

    《鎮江山·關云長》優質錫青銅 128·41·36公分 2017年

    “鎮江山”系列同樣是“回憶美學”的衍生品。關云長實際上是張有志對父親形象記憶與想象的融合。

    作為“父親”這一形象的靈魂化身,它是寬厚、包容、沉穩的。

    “關云長”雙臂開張,肩背寬闊平坦,氣勢如虹,仿佛能替其他人遮風擋雨;胸以下及袍袖構成了一個支撐的基座,不動如山。

    這一形象很接近張有志的抱負。在他做雕塑的這近十年里,他一直思考著如何承擔一個雕塑創作者在美學方面的社會責任。而在這其中,他找到了各種可以替他言說抱負的題材,既毀棄也創作了無數充滿著他自身美學的作品。這種精益求精,也使他的作品展現出了最真誠的一面。

    《清·者》優質錫青銅53·12·11公分 2021年

    《日·月》優質錫青銅46·12·26公分 2021年

    對于本次接受雅昌青年藝術家扶持計劃的采訪,他認為,健康的美學生態是需要共同成長的,青年藝術家有著旺盛的創作力。雅昌青年藝術家扶持計劃向社會提供優質美學的同時,提供給了青年藝術家更多發展作品的機會。他希望自己也能夠承擔社會美學的責任,用年輕人的朝氣,向大眾帶來清正的美學體驗。這也是他一直以來創作的目標和方向。

    關于“青年藝術家扶持計劃”:

    為了幫助青年藝術家更好地發展,給藝術行業培養更多優秀的藝術家,雅昌推出“青年藝術家扶持計劃”。雅昌通過對青年藝術家的數億流量的扶持,致力于全面改善青年藝術家的成長環境。該計劃包括了藝術家個人IP打造,展覽支持,作品交易,行業專家、策展人、大咖、知名藝術家前輩的指導機會等扶持內容。

    詳情點擊:青年藝術家扶持計劃報名入口

    關于得藝:

    得藝Artplus,是雅昌文化集團針對青年藝術家原作推出的交易平臺。以“美學生活”為理念,通過雅昌數十年積累的大數據分析解讀藝術品價值,并通過與空間美學的結合連接藝術家與大眾消費者。平臺使用定價和拍賣的形式,讓大眾購買心儀的藝術品,讓藝術走進大眾生活。

    來源:雅昌原創專稿 作者:陳徽

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    標簽: 生活 中的 清者

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